Kadıkoy Doğruları İncelemesi

{“Plutarkhos ise “Muhabbet Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, erkek ve bayanların aşk dair giysilerinde olduğu derece farklı olduklarını düşünmez. Her iki cinsle ilişkiye tamamen ve eşit derecede eğilimli olur.” Klasik Arap eserlerinde eşcinsellere kesif kesif tarafsız bir halde ayrı bir beşer tipi olarak bileğiniliyor. Binbir Akşam Masalları’nın en azca üç mesabesinde eşcinsî çok mı, heteroseksüülke aşkın mı tercih edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten mevrut şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri gizem değil. Mevlana’nın eserleri kadar dünya yazınının en şiddetli ayvaz aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten tuzakıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eşcinsî, biseksüpençe ve transgendered erkekler ciğerin; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksüyabancı ve transgendered hanımlar bağırsakin kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonrasında kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksübaskı evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eşseksüel dünyaevi törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Lodos Çin’in Guandong eyaletinde binlerce dişi, rahibe toplulukları kurarak münasebet kurmuşlar ve asla bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort konusunda Tanrıça Yin’e ant içmişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Kaput bezi yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika küldöken birlikteliği gelenekleriyle dünyamız, çağdaş fantezileri gölgede bırakacak bir seks geçmişine mevla. “İçkili bir toplantı. Sermaye, bu tür derilarda çoğu dem olduğu kabilinden seks. Komedi oyunları müellifı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘önceden üç cinsiyet varmış; ayvaz, çekici ve hermafrodit.  O zamanlar insanoğluın manzaraleri çok değişikymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, dü yüzleri ve iki seksüel organları varmış. Fakat bu insanlar çok hâllü oldukları ve tanrıların iktidarını tehdit ettikleri bâtınin Zeus hepsini tam ortadan ikiye ayırmış ve her bir yarının başkası için özlem duymasına sebep olmuş. Böylece ilkin hermafrodit kâffesin bir dilimi olan erkek hanımları, zen ise erkekleri çekici bulmaya kellelamış.