{“Plutarkhos ise “Kalp Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, ayvaz ve hanımefendilerin aşk konusunda giysilerinde başüstüneğu denli farklı olduklarını düşünmez. Her iki cinsle ilişkiye külliyen ve tay derecede eğilimli olabilir.” Klasik Gündüz feneri eserlerinde eşcinsellere kesif pıtrak tarafsız bir halde ayrı bir âdemoğlu tipi olarak bileğiniliyor. Binbir Tün Masalları’nın en azca üç şık eşeşeysel aşkın mı, heteroseksüoba fazla mı yeğleme edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten mevrut şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri giz bileğil. Mevlana’nın eserleri kadar dünya yazınının en dobra erkek aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten kızılıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eşcinsel, biseksüel ve transgendered rical bağırsakin; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksüdefa ve transgendered hanımlar için kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonra kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksüyurt evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eşcinsî dünyaevi törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Lodosluk Çin’in Guandong eyaletinde binlerce eksik etek, rahibe toplulukları kurarak ilişki kurmuşlar ve asla bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort değgin Tanrıça Yin’e ant dâhilmişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Amerikan bezi yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika hanım birlikteliği gelenekleriyle dünyamız, çağcıl fantezileri gölgede bırakacak bir seks evveliyatına mevla. “İçkili bir toplantı. Bap, bu tür derintilarda çoğu hengâm evetğu kadar seks. Komedi oyunları kalemı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘Başlangıçta üç cinsiyet varmış; mert, işveli ve hermafrodit.  O zamanlar insanların zahirleri çok değişikymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, iki yüzleri ve iki seksüel organları varmış. Lakin bu insanoğlu çok sinerjilü oldukları ve tanrıların iktidarını tehdit ettikleri dâhilin Zeus hepsini tam ortadan ikiye ayırmış ve her bir ferdaın başkası derunin özlem duymasına ne olmuş. Böylecene başlangıçta hermafrodit hepsin bir dilimi olan koca hanımları, cinsilatif ise erkekleri çekici bulmaya saksılamış.

{“Plutarkhos ise “Sevgi Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, er kişi ve bayanların aşk dair giysilerinde başüstüneğu derece farklı olduklarını düşünmez. Her dü cinsle ilişkiye top ve müsavi derecede eğilimli olur.” Klasik Gündüz feneri eserlerinde eşcinsellere pıtrak sık tarafsız bir biçimde ayrı bir kişioğlu tipi olarak değiniliyor. Binbir şeb Masalları’nın en az üç durumunda eşseksüel aşkın mı, heteroseksüoba fazla mı yeğleme edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten gelen şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri sır değil. Mevlana’nın eserleri kabil cihan gökçe yazınının en oflaz sap aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten tuzakıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eşcinsel, biseksüyabancı ve transgendered erkekler için; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksühalk ve transgendered hanımlar kucakin kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonrasında kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksüpençe evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eşcinsî dünyaevi törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Lodos Çin’in Guandong eyaletinde binlerce kaşık düşmanı, rahibe toplulukları kurarak takanak kurmuşlar ve katiyen bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort dair Tanrıça Yin’e ant ciğermişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Kaput bezi yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika zenne eşiyle olan evliliği gelenekleriyle dünyamız, modern fantezileri gölgede bırakacak bir seks evveliyatına iye. “İçkili bir toplantı. Laf, bu tür derneklarda çoğu gün olduğu kabilinden seks. Komedi oyunları kalem erbabıı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘Ilkin üç cinsiyet varmış; ayvaz, doğurgan ve hermafrodit.  O zamanlar insanoğluın zahirleri çok değişikymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, iki yüzleri ve iki cinsel organları varmış. Amma bu insanlar çok kudretlü oldukları ve tanrıların kudretını tehdit ettikleri derunin Zeus hepsini tam ortadan ikiye ayırmış ve her bir yarının öbürü bâtınin özlem duymasına niçin olmuş. Böylece ilkin hermafrodit kâffesin bir dilimi olan mert kadınları, küldöken ise erkekleri çekici bulmaya mebdelamış.

“Plutarkhos ise “Kalp Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, erkek ve hanımefendilerin aşk dair giysilerinde başüstüneğu kadar farklı olduklarını düşünmez. Her iki cinsle ilişkiye büsbütün ve denktaş derecede eğilimli olur.” Klasik Fellah eserlerinde eşcinsellere sık pıtrak tarafsız bir şekilde ayrı bir ölümlü tipi olarak değiniliyor. Binbir Gece Masalları’nın en azca üç yeterli eşcinsel fazla mı, heteroseksüahali çok mı yeğleme edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten gelen şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri giz bileğil. Mevlana’nın eserleri üzere dünya gökçe yazınının en adamakıllı kişi aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten düzenıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eştensel, biseksünamahrem ve transgendered erkekler dâhilin; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksüyabancı ve transgendered hanımlar dâhilin kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonrasında kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksüetki evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eşcinsel dünyaevi törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Lodos Çin’in Guandong eyaletinde binlerce zen, rahibe toplulukları kurarak temas kurmuşlar ve katiyen bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort dair Tanrıça Yin’e ant yürekmişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Amerikan bezi yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika kaşık düşmanı birlikteliği gelenekleriyle dünyamız, çağdaş fantezileri gölgede bırakacak bir seks geçmişine iye. “İçkili bir toplantı. Mevzu, bu tür toplantılarda çoğu devir başüstüneğu kabilinden seks. Komedi oyunları edipı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘Ilkin üç cinsiyet varmış; sap, çekici ve hermafrodit.  önceleri kanayaklı olan kâffesin dilimi olan eksikli hanımlara, önceleri ayvaz olan bütünün dilimi olan kişi ise erkeklere yakınlaşmak istemiş.” Bu hikaye, Platon?un”Şölen” adlı eserinde anlatılıyor. Bu müzelik eserde doğal ki “eşseksüel”ya da “transgender” gibi terimler kullanılmıyor; amma bunlarla ilişkili olgular insanlığın kendisi derece skolastik.  Gay travestiler ise kabilenin şamanları ya da şifacılarıymış. Evlenmeyi, çocuk doğurmayı reddeden Yukon’daki kızlar rical kabil giyinir ve avlara katılırlarmış. Kanada’daki Kaska aileleri bir kızlarını savaşçı olarak yetiştirirmiş. Bu kız eşeysel deneyimlerini yalnızca kadınlarla yaşarmış.  Lezbiyenler özellikle prenslerin saraylarında canlı kadınlar arasından çıkıyormuş. Ağabeyç kökünden üretilen bir penis kullanırlarmış. Lezbiyenliğin büyüsel çağrışımları varmış. Çinli budist rahibeler ortada da lezbiyen ve trangender davranışlar çok yaygınmış.  Hinduizmin bir kolu olan tantra geleneğinde bile nisa cinselliğine çok bedel veriliyor ve lezbiyenliğe dinî kutsallık teşhisnıyor. Kadınlık azaı bilcümle mutlulukların merkezi olarak görülüyor. Hasetmüzde Uganda’daki Langolar, Kenya’daki Muruslar, Cenup Zambiya’daki İlaslar ve Güney Afrika’daki Zulular kabilinden katı çok Afrika tarımünde eşseksüel ve transgendered erkekler ruhani görevliler. 16-19’ncu yüzyıl arası Afrika kıtasından getirilen çoğu Yoruba dinine mensup 12 milyon Afrikalı yürekin kullanılan en az 25 terim var. Atalarımın yolunda yürüdeğerlendirme” diyor. Eşcinselliğin Çin’de belgelenmiş uzun bir tarihi var. “Savaşan Krallıkların Vakayinamesi’nde, önemli şahsiyetlerin eşcinselliklerini vazıhça ortaya koyan çok skorda biyografi alan alıyor. Örneğin Vei Dükü Ling ve bakanı Ni Xia ortada hissî bir münasebet varmış. Bir gün sonuç bahçesinde dolaşırlarken Ni dikmetan şeftali koparıp ısırmış. Lezzetli bulmuş olduğu şeftalinin mütebakiını düke ikram etmiş.  Antik Yunanistanlı ekinü, mitolojilerdeki çok cinsiyetli hikayeleriyle bir fenomen. Örneğin baş tanrı Zeus, yakışıklılığının kanatı esna güzelliğiyle nazar kamaştıran Ganymedes’e düşkünlüğü dolayısıyla biseksüpençe olarak tasvir ediliyordu. Milattan sonra ikinci yüzyılda Roma’da canlı Yunanlı hekim Soranos’un kuruluştlarının çevirilerinde “tribade” denilen kadınlardan lügat ediliyor; “Bunlar iki tür seks de yaparlar. Ama kadınlarla ilişkiye girmeye erkeklerle başüstüneğundan elan heveslidirler.” Diğer ilgi çekici bir kırmızııntı Artemeidorus Daldianus’tan: “Bir bay için elan kibar ve evetşlı bir erkeğin muhtevaine girmesine mezuniyet harcamak iyidir; çünkü böyle erkeklerden kabul etmek geleneklere uygundur. Çok bileğil; henüz 10 sene önce eşcinsellerin birlikte “varolmadığının” sav edildiği Lodosluk nısıfkürede ve servet sahibi ülkerde sesi yükselen transgender hareketi, cinsilatif ve erkekten oluşan düet biyolojik ve içtimai cinsiyet sistemini sorguluyor. Metis Yayınları’ndan çıdem “Eşeysel Çeşitlilik/ Yönelimler, Politikalar, Haklar ve İhlaller” kitabının edipı Vanessa Baird’in derlediği boşlukştırmalara bakılırsa çok cinsiyetlilik zamanı, az çok derin. İnsanlık yüzlerce yıldır bastırdığı arzularını salıvermeye çok doğru. Binlerce yıldır bastırılmış şekilde var olan seksin çok cinsiyetli cihetü, tarihin gizemli derinliklerinden baş veriyor.  Fasılaştırmalara bakarak Afrika’daki yerliler bile evreni yağız-beyaz zehir, hatun-ayvaz, uz-kötü kutuplarından oluşmuş olarak kazançlamıyordu. Bir kişi yürekin “tabii”olan ruhların o kişiye ne anlattığıydı. Yaşlı bir yerlinin deyişiyle: “Bizim sinein anatomi, huy ve düşleri onu kesinlikle yapmış olduysa öyledir. Onu bulunmak istediği kabilinden akseptans ederiz.” Hasetmüz Amerikan bezi yerlisi menşeli eşeşeysel ve transgendered kişiler de, tarihlerinden güç aldıklarını gizlemiyorlar. Apaçi ve İskoç-İrlandalı melezi Gary Bowen, “Transgender’lığım bana Esans tarafından verilen kutsal bir dürtü; parafin tıp tarafından ayyaşfedilmiş bir nevroz bileğil. O zamanlar insanların çehreleri çok farklıymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, iki yüzleri ve iki tensel organları varmış. Lakin bu insanlar çok kuvvetlü oldukları ve tanrıların erkını gözdağı ettikleri karınin Zeus hepsini tam ortadan ikiye kocaoğlanrmış ve her bir ferdaın öbürü karınin özlem duymasına niçin olmuş. Sonunda önceleri hermafrodit kâffesin bir dilimi olan kişi kadınları, elkızı ise erkekleri çekici bulmaya esaslamış. Bir devir Dong başı imparatorun omzunda uyurken, imparatorun bir ziyaretçisi gelmiş. İmparator sevgilisini uyandırmamak kucakin elbisesinin kolunu kesmiş. Bu hikayeden de eştensel aşk için kullanılan öbür edebi ifade doğmuş: Duanxiu (kesik yen).  Bugün Sudan’ın güneybatısı, Demokratik Kongo Cumhuriyeti’nin kuzeyi ve Tutarlı Afrika Cumhuriyeti’nin güneydoğusundaki Azandeler, 20’nci yüzyıla kadar kuşaklar arası bir homoerotizm dirimış. Azande hanımları da, erkekleri bile kaba bir eşeşeysel erotizme sahiplermiş. Sanayileşmiş kuzey ülkelerinde birkaç yüzyıldır “cinsel çeşitlilik hakkı” ciğerin yasal aranjman çabaları arttı. Lakin sonuç “normal”denilen heteroseksüellerle; “deli”, “gayritabii” evet da “sapkın” denilen eşcinseller arasında kırıcı bir fark evet. Imdi direnme yönünde cihan çapında bir tutum var. Londra’daki South Bank Üniversitesi sosyoloji profesörü Jeffry Weeks, cinsel çeşitlilik açısından hasetmüzde gerçek değkonuenin gün aracılığıyla sakır sakır olarak susturulanların bir patlamayla ortaya çıkışları bulunduğunu söylüyor: “Marjinalleştirilenler, her yerde muadele ve doğruluk istiyorlar. Utanacak bileğilim. Tanrı beni kendi suretinde yarattı” diyordu Klan George çatlama albümü olan “Cheapness and Beauty”de. Üstelik bu yıllar önceydi. Evet siz gay ve lezbiyenlerin son zamanlarda mı çoğalmış olduğunı düşünüyorsunuz? “Metroseksüdefa ayvaz” mealı dilimize yeni düştü diyerek kadınsı cihetünün bilincinde olan erkeklerin ve tempoı “uygun”e bakılırsa elan sıkı olan kadınların saykaloriın son yıllarda mı arttığını zannediyorsunuz? Öyleyse çok tarafılıyorsunuz. Rical arasındaki eştensel aşktan hanek ederken münteşir halde kullanılan “paylaşılan şeftali aşkı” nazireü bu hikayeden geliyor. Tarihçi Vivien W Ng, resmi tarihin ünlülerin eşcinsî yönelimlerini gizlemediğini kıryor. “Esbak Eğlek Tarihi’nden son imparator Aidid’in birokkalı er kişi sevgilisi olduğunu ve bunlardan Dong Xian^’a düşkün olduğunu öğreniyoruz.  Milyonlarca yaşındaki dünyamız yeni bir seks devriminin eşiğinde. Kendimizi bildik bileli var olan eksikli ve er ikilemi tarihe karışıyor.  Er yarıyıl Budizm’indeki Hint asıllı “cataka” hikayelerinde Buddha’yla öğrencisi Ananda arasındaki sevginin de, eşcinsel ilişkiyi nişan ettiği söyleniyor. İki yakışıklı brahman olan Buddha ve Ananda’nın birbirlerinden ayrılmamak muhtevain evlenmedikleri biliniyor.  Bhubanesvar’da bulunan bir statü biri diz çöken, ötekisi ayakta duran ve tanrısallığını gösterecek şekilde sağ elini havada markajcı iki karıı tasvir ediyor. Diz çöken kadının yanü, ayaktaki hanımın venüs tepesinde olarak görünüyor. Avrupa’da rönesans dönemi bile yaygın eşcinselliğin çağı olmuş. Çoğu soylunun kendi cinslerinden gözdeleri varmış. Londralı tüccarlar ve aktörler, Venedikli perukar-cerrahlar ve gondolcular, Cenovalı matbaacılar, işçiler, hizmetkarlar ve denizciler, şu demek oluyor ki toplumsal yelpazenin her kesiminden erkekler birbirleriyle seks bünyeyorlarmış. Örneğin Kenya’nın Mombasa kentinde gani muhammedî kadınlar beyninde; bükülme öncesi Çin’bile vejetaryen rahibe topluluklarında; Gana, Lesotho ve öteki Afrika ülkelerinde hanımlar arası evlilik geleneklerinde ve Avustralya Aborjin topluluklarında çok cinsiyetli gelenekler münteşir. Nedimesi Sarah Churchill’le uzun kesiksiz ilişik yaşayan Britanya Kraliçesi Valide; sevgilileri arasında Marlene Dietrich ve Greta Garbo da olan İspanyol sosyetiği Mercedes bile Acosta kabil ünlülerin güzeşteleri de çarpıcı örneklerle komple.  Ünlü ressam Donatello, çıraklarını “yeteneklerinden çok güzelliklerine göre” seçermiş. Dini nedenlerle seksten ırak dursa da Michelangelo’nun erkeklere hissettiği platonik tutkuyu el âlem bilirmiş. 

“Plutarkhos ise “Kalp Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, koca ve hanımefendilerin aşk konusunda giysilerinde başüstüneğu derece farklı olduklarını düşünmez. Her dü cinsle ilişkiye top ve eşit derecede eğilimli olabilir.” Klasik Fellah eserlerinde eşcinsellere kesif kesif tarafsız bir şekilde ayrı bir âdem evladı tipi olarak bileğiniliyor. Binbir Akşam Masalları’nın en azca üç reva eşseksüel çok mı, heteroseksübaskı çok mı yeğleme edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten gelen şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri giz bileğil. Mevlana’nın eserleri kabilinden cihan edebiyatının en tatlıca erkek aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten hileıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eşcinsel, biseksüpençe ve transgendered erkekler bâtınin; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksüyurt ve transgendered hanımlar bâtınin kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonrasında kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksüsahiplik evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eştensel evlilik törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Lodos Çin’in Guandong eyaletinde binlerce zen, rahibe toplulukları kurarak münasebet kurmuşlar ve asla bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort dair Tanrıça Yin’e ant muhtevamişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Amerikan yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika zenne evliliği gelenekleriyle dünyamız, çağdaş fantezileri gölgede bırakacak bir seks geçmişine ehil. “İçkili bir toplantı. Konu, bu tür derilarda çoğu mevsim olduğu gibi seks. Komedi oyunları muharrirı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘Başlangıçta üç cinsiyet varmış; erkek, dişi ve hermafrodit.  Ilkin küldöken olan bütünün dilimi olan eksik etek hanımlara, önceden er olan bütünün dilimi olan er kişi ise erkeklere yakınlaşmak istemiş.” Bu hikaye, Platon?un”Şölen” adlı eserinde anlatılıyor. Bu önceki eserde tabii ki “eşcinsî”evet da “transgender” kabil terimler kullanılmıyor; lakin bunlarla ilişkili olgular insanlığın kendisi denli esbak.  Gay travestiler ise kabilenin şamanları ya da şifacılarıymış. Evlenmeyi, çocuk doğurmayı reddeden Yukon’daki kızlar rical üzere giyinir ve avlara zalimlırlarmış. Kanada’daki Kaska aileleri bir kızlarını savaşçı olarak yetiştirirmiş. Bu kız seksüel deneyimlerini sadece kadınlarla yaşarmış.  Lezbiyenler özellikle prenslerin saraylarında yaşayan kadınlar arasından çıkıyormuş. Ağaç kökünden üretilen bir penis kullanırlarmış. Lezbiyenliğin büyüsu taşkını çağrışımları varmış. Çinli budist rahibeler arasında da lezbiyen ve trangender davranışlar çok yaygınmış.  Hinduizmin bir kolu olan tantra geleneğinde de kanayaklı cinselliğine çok valör veriliyor ve lezbiyenliğe dinsel kutsallık tanınıyor. Kadınlık organı kül mutlulukların merkezi olarak görülüyor. Hasetmüzde Uganda’daki Langolar, Kenya’daki Muruslar, Cenup Zambiya’daki İlaslar ve Güney Afrika’daki Zulular üzere sert çok Afrika harsünde eşseksüel ve transgendered erkekler ruhani görevliler. 16-19’ncu yüzyıl arası Afrika kıtasından getirilen çoğu Yoruba dinine mensup 12 milyon Afrikalı muhtevain kullanılan en az 25 had var. Atalarımın yolunda yürütefsir” diyor. Eşcinselliğin Çin’de belgelenmiş uzun bir zamanı var. “Savaşan Krallıkların Vakayinamesi’nde, önemli şahsiyetlerin eşcinselliklerini açıkçaça ortaya koyan çok adetda biyografi arsa alıyor. Örneğin Vei Dükü Ling ve vekilı Ni Xia arasında hissî bir bağ varmış. Bir gündüz semere bahçesinde dolaşırlarken Ni ağaçtan şeftali koparıp ısırmış. Lezzetli bulduğu şeftalinin kalanını düke ikram etmiş.  Antika Yunan ekinü, mitolojilerdeki çok cinsiyetli hikayeleriyle bir fenomen. Örneğin baş tanrı Zeus, yakışıklılığının kenarı silsile güzelliğiyle oda kamaştıran Ganymedes’e düşkünlüğü nedeniyle biseksüyurt olarak tasvir ediliyordu. Milattan sonra ikinci yüzyılda Roma’da canlı Yunanlı doktor Soranos’un binatlarının çevirilerinde “tribade” denilen kadınlardan lafız ediliyor; “Bunlar dü tür seks bile yaparlar. Amma kadınlarla ilişkiye girmeye erkeklerle başüstüneğundan henüz heveslidirler.” Gayrı rabıta çekici bir aldatmaıntı Artemeidorus Daldianus’fecir: “Bir sap dâhilin henüz zengin ve yaşlı bir erkeğin kucakine girmesine mezuniyet dayamak iyidir; çünkü hakeza erkeklerden buyurmak geleneklere uygundur. Çok değil; henüz 10 sene önce eşcinsellerin da “varolmadığının” iddia edildiği Cenup yarıkürede ve ensesi kalın ülkerde sesi yükselen transgender hareketi, avrat ve erkekten oluşan düet biyolojik ve içtimai cinsiyet sistemini sorguluyor. Metis Yayınları’ndan çıkan “Seksüel Çeşitlilik/ Yönelimler, Politikalar, Haklar ve İhlaller” kitabının musannifı Vanessa Baird’in derlediği meyanştırmalara için çok cinsiyetlilik tarihi, nispeten derin. İnsanlık yüzlerce yıldır bastırdığı arzularını salıvermeye çok andıran. Binlerce senedir bastırılmış şekilde var olan seksin çok cinsiyetli semtü, tarihin gizemli derinliklerinden baş veriyor.  Açıklıkştırmalara nazaran Afrika’daki yerliler de evreni yağız-beyaz zehir, elkızı-er, dobra-kötü kutuplarından oluşmuş olarak algılamıyordu. Bir şahsiyet bağırsakin “tabii”olan ruhların o kişiye ne anlattığıydı. Yaşlı bir yerlinin deyişiyle: “Bizim için âdem evladı, huy ve düşleri onu kesinlikle yapmış olduysa öyledir. Onu tamamlanmak istediği gibi kabul ederiz.” Hasetmüz Amerikalı yerlisi kökenli eşcinsî ve transgendered eşhas bile, tarihlerinden güç aldıklarını gizlemiyorlar. Apaçi ve İskoç-İrlandalı melezi Gary Bowen, “Transgender’lığım bana Emanet tarafından maruz mübarek bir dürtü; beyaz zehir tababet tarafından aptalfedilmiş bir nevroz değil. O zamanlar insanoğluın manzaraleri çok değişikymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, dü yüzleri ve dü seksüel organları varmış. Amma bu insanlar çok mecallü oldukları ve tanrıların kudretını gözdağı ettikleri midein Zeus hepsini tam ortadan ikiye kocaoğlanrmış ve her bir ferdaın ötekisi midein özlem duymasına niçin olmuş. Böylelikle önceden hermafrodit hepsin bir dilimi olan er kişi kadınları, gacı ise erkekleri çekici bulmaya temellamış. Bir güneş Dong başı imparatorun omzunda uyurken, imparatorun bir görüşmeçisi gelmiş. İmparator sevgilisini uyandırmamak sinein elbisesinin kolunu kesmiş. Bu hikayeden bile eşcinsel aşk karınin kullanılan sair edebi ifade doğmuş: Duanxiu (kesik yen).  Zaman Sudan’ın güneybatısı, Demokratik Kongo Cumhuriyeti’nin kuzeyi ve Vasat Afrika Cumhuriyeti’nin güneydoğusundaki Azandeler, 20’nci yüzyıla denli kuşaklar arası bir homoerotizm ömürış. Azande kadınları da, erkekleri bile kaba bir eşcinsî erotizme sahiplermiş. Sanayileşmiş şimal ülkelerinde birkaç yüzyıldır “cinsî çeşitlilik hakkı” kucakin kanuni organize çabaları arttı. Ama sonuç “olağan”denilen heteroseksüellerle; “sapık”, “meczup” ya da “sapkın” denilen eşcinseller ortada etkili bir başkalık evet. Daha çok direnme yönünde dünya çapında bir devinme var. Londra’daki South Bank Üniversitesi sosyoloji profesörü Jeffry Weeks, cinsel çeşitlilik açısından hasetmüzde soy bileğteamülenin tarih tarafından sabah akşam olarak susturulanların bir patlamayla ortaya çışitaları bulunduğunu söylüyor: “Marjinalleştirilenler, her yerde müsavat ve türe istiyorlar. Utanacak bileğilim. Tanrı beni kendi suretinde yarattı” diyordu Kamet George açılma albümü olan “Cheapness and Beauty”de. Üstelik bu yıllar önceydi. Peki siz gay ve lezbiyenlerin son zamanlarda mı çoğalmış olduğunı düşünüyorsunuz? “Metroseksüyönetim bay” konseptı dilimize yeni düştü diye kadınsı yönünün bilincinde olan erkeklerin ve stilı “düzgülü”e gereğince henüz demir olan kadınların saykaloriın son yıllarda mı arttığını zannediyorsunuz? Öyleyse çok katılıyorsunuz. Rical arasındaki eşseksüel aşktan lafız ederken münteşir biçimde kullanılan “paylaşılan şeftali aşkı” kelimeü bu hikayeden geliyor. Tarihçi Vivien W Ng, resmi tarihin ünlülerin eştensel yönelimlerini gizlemediğini hatyor. “Yıprak Eğlek Zamanı’nden son imparator Aidid’in birgeniş bay sevgilisi olduğunu ve bunlardan Dong Xian^’a düşkün olduğunu öğreniyoruz.  Milyonlarca evetşındaki dünyamız yeni bir seks devriminin eşiğinde. Kendimizi bildik bileli var olan eksikli ve mert ikilemi tarihe karışıyor.  Erken devre Budizm’indeki Hint menşeli “cataka” hikayelerinde Buddha’yla öğrencisi Ananda arasındaki sevginin bile, eşseksüel ilişkiyi sim etmiş olduğu söyleniyor. İki yakışıklı brahman olan Buddha ve Ananda’nın birbirlerinden ayrılmamak karınin evlenmedikleri biliniyor.  Bhubanesvar’da kâin bir heykel biri diz çöken, diğeri ayakta duran ve tanrısallığını gösterecek şekilde sağ elini havada tutan dü bayanı tasvir ediyor. Diz çöken kadının yanü, ayaktaki hanımın venüs tepesinde olarak görünüyor. Avrupa’da rönesans devri de yaygın eşcinselliğin çağı olmuş. Çoğu soylunun kendi cinslerinden gözdeleri varmış. Londralı tüccarlar ve aktörler, Venedikli berber dükkânı-cerrahlar ve gondolcular, Cenovalı matbaacılar, işçiler, hizmetkarlar ve denizciler, kısaca toplumsal yelpazenin her kesiminden erkekler birbirleriyle seks bünyeyorlarmış. Örneğin Kenya’nın Mombasa kentinde paralıca mümin kadınlar beyninde; bükülme öncesi Çin’de vejetaryen rahibe topluluklarında; Gana, Lesotho ve vesair Afrika ülkelerinde kadınlar arası dünyaevi geleneklerinde ve Avustralya Aborjin topluluklarında çok cinsiyetli gelenekler yaygın. Nedimesi Sarah Churchill’le uzun periyodik rabıta canlı Britanya Kraliçesi Nene; sevgilileri beyninde Marlene Dietrich ve Greta Garbo da olan İspanyol sosyetiği Mercedes bile Acosta üzere ünlülerin evvelleri de çarpıcı örneklerle mahmul.  Ünlü ressam Donatello, çıraklarını “yeteneklerinden çok güzelliklerine bakarak” seçermiş. Dini nedenlerle seksten münezzeh dursa da Michelangelo’nun erkeklere hissettiği platonik tutkuyu âlem bilirmiş. 

“Plutarkhos ise “Kalp Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, ayvaz ve hanımefendilerin aşk konusunda giysilerinde evetğu kadar farklı olduklarını düşünmez. Her dü cinsle ilişkiye baştan aşağı ve tay derecede eğilimli olur.” Klasik Fellah eserlerinde eşcinsellere kesif kesif tarafsız bir halde ayrı bir âdemoğlu tipi olarak bileğiniliyor. Binbir Akşam Masalları’nın en azca üç münasip eşeşeysel aşkın mı, heteroseksüoba çok mı tercih edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten mevrut şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri sır bileğil. Mevlana’nın eserleri kabil dünya literatürının en filinta sap aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten aldatmaıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eşeşeysel, biseksüeloğlu ve transgendered erkekler karınin; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksüaşiret ve transgendered kadınlar yürekin kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonra kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksüel evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eşcinsî evlilik törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Cenup Çin’in Guandong eyaletinde binlerce hanım, rahibe toplulukları kurarak ilişki kurmuşlar ve asla bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort üstüne Tanrıça Yin’e ant bağırsakmişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Amerikalı yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika kadın evliliği gelenekleriyle dünyamız, modern fantezileri gölgede bırakacak bir seks tarihine mevla. “İçkili bir toplantı. Laf, bu tür derneklarda çoğu gün evetğu kabil seks. Komedi oyunları kalemı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘önceleri üç cinsiyet varmış; ayvaz, şuh ve hermafrodit.  önceden eksik etek olan bütünün dilimi olan bayan kadınlara, başlangıçta bay olan hepsin dilimi olan koca ise erkeklere yakınlaşmak istemiş.” Bu hikaye, Platon?un”Şölen” adlı eserinde anlatılıyor. Bu çıkma eserde tabii ki “eşcinsî”evet da “transgender” gibi terimler kullanılmıyor; yalnız bunlarla ilişkili olgular insanlığın kendisi derece müstamel.  Gay travestiler ise kabilenin şamanları ya da şifacılarıymış. Evlenmeyi, çocuk doğurmayı reddeden Yukon’daki kızlar erkekler kabil giyinir ve avlara sulplırlarmış. Kanada’daki Kaska aileleri bir kızlarını savaşçı olarak yetiştirirmiş. Bu kız tensel deneyimlerini sadece kadınlarla yaşarmış.  Lezbiyenler özellikle prenslerin saraylarında canlı hanımlar arasından çıkıyormuş. Ağabeyç kökünden üretilen bir penis kullanırlarmış. Lezbiyenliğin büyübaskın çağrışımları varmış. Çinli budist rahibeler beyninde da lezbiyen ve trangender davranışlar çok yaygınmış.  Hinduizmin bir kolu olan tantra geleneğinde de bayan cinselliğine çok bedel veriliyor ve lezbiyenliğe dinî kutsallık teşhisnıyor. Kadınlık organı bütün mutlulukların merkezi olarak görülüyor. Günümüzde Uganda’daki Langolar, Kenya’daki Muruslar, Lodos Zambiya’daki İlaslar ve Güney Afrika’daki Zulular gibi katı çok Afrika harsünde eşcinsel ve transgendered rical ruhani görevliler. 16-19’ncu asır arası Afrika kıtasından getirilen çoğu Yoruba dinine mensup 12 milyon Afrikalı ciğerin kullanılan en azca 25 had var. Atalarımın uğrunda yürütefsir” diyor. Eşcinselliğin Çin’bile belgelenmiş uzun bir zamanı var. “Savaşçı Krallıkların Vakayinamesi’nde, önemli şahsiyetlerin eşcinselliklerini degajeça ortaya koyan çok skorda biyografi dünya hileıyor. Örneğin Vei Dükü Ling ve nazırı Ni Xia arasında duygusal bir rabıta varmış. Bir gün meyve bahçesinde dolaşırlarken Ni ağaçtan şeftali koparıp ısırmış. Lezzetli bulmuş olduğu şeftalinin kalanını düke sunma etmiş.  Antik Yunanistanlı tarımü, mitolojilerdeki çok cinsiyetli hikayeleriyle bir fenomen. Örneğin baş tanrı Zeus, yakışıklılığının tarafı silsile güzelliğiyle bakış kamaştıran Ganymedes’e düşkünlüğü nedeniyle biseksüyabancı olarak tasvir ediliyordu. Milattan sonra ikinci yüzyılda Roma’da canlı Yunanlı doktor Soranos’un örgütlarının çevirilerinde “tribade” denilen kadınlardan kelam ediliyor; “Bunlar dü tür seks bile yaparlar. Lakin kadınlarla ilişkiye girmeye erkeklerle olduğundan daha heveslidirler.” Farklı dikkat çekici bir aldatmaıntı Artemeidorus Daldianus’fecir: “Bir mert dâhilin daha gönç ve evetşlı bir erkeğin dâhiline girmesine icazet katmak iyidir; çünkü hakeza erkeklerden yolmak geleneklere uygundur. Çok değil; elan 10 sene önce eşcinsellerin dahi “varolmadığının” sav edilmiş olduğu Lodosluk nısıfkürede ve paralıca ülkerde sesi yükselen transgender hareketi, hatun ve erkekten oluşan düet biyolojik ve maşeri cinsiyet sistemini sorguluyor. Metis Yayınları’ndan çıkan “Tensel Çeşitlilik/ Yönelimler, Politikalar, Haklar ve İhlaller” kitabının müellifı Vanessa Baird’in derlediği antraktştırmalara için çok cinsiyetlilik tarihi, olabildiğince yoğun. İnsanlık yüzlerce yıldır bastırdığı arzularını salıvermeye çok yaklaşan. Binlerce senedir bastırılmış şekilde var olan seksin çok cinsiyetli cihetü, tarihin gizemli derinliklerinden baş veriyor.  Araştırmalara gereğince Afrika’daki yerliler de evreni siyah-beyaz, karı-er kişi, sağlıklı-kötü kutuplarından oluşmuş olarak algılamıyordu. Bir nefer derunin “tabii”olan ruhların o kişiye ne anlattığıydı. Yaşlı bir yerlinin deyişiyle: “Bizim dâhilin sima, huy ve düşleri onu elbette yaptıysa öyledir. Onu olgunlaşmak istediği kadar kabul ederiz.” Günümüz Amerikalı yerlisi asıllı eşseksüel ve transgendered eşhas bile, tarihlerinden güç aldıklarını gizlemiyorlar. Apaçi ve İskoç-İrlandalı melezi Gary Bowen, “Transgender’lığım bana Ruh tarafından maruz mukaddes bir dürtü; beyaz zehir tıp aracılığıyla ayyaşfedilmiş bir nevroz değil. O zamanlar insanların görünümleri çok farklıymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, iki yüzleri ve iki cinsel organları varmış. Fakat bu insanoğlu çok ferlü oldukları ve tanrıların kudretını tehdit ettikleri derunin Zeus hepsini tam ortadan ikiye ayırmış ve her bir ferdaın öbürü ciğerin özlem duymasına münasebet olmuş. Sonunda başlangıçta hermafrodit hepsin bir dilimi olan bay kadınları, küldöken ise erkekleri çekici bulmaya mirlamış. Bir çağ Dong başı imparatorun omzunda uyurken, imparatorun bir ziyaretçisi gelmiş. İmparator sevgilisini uyandırmamak bâtınin elbisesinin kolunu kesmiş. Bu hikayeden de eşcinsel aşk için kullanılan sair edebi dışa vurum doğmuş: Duanxiu (kesik yen).  Zaman Sudan’ın güneybatısı, Demokratik Kongo Cumhuriyeti’nin kuzeyi ve Tutarlı Afrika Cumhuriyeti’nin güneydoğusundaki Azandeler, 20’nci yüzyıla derece kuşaklar arası bir homoerotizm ömürış. Azande hanımları da, erkekleri de kesif bir eştensel erotizme sahiplermiş. Sanayileşmiş kuzey ülkelerinde birkaç yüzyıldır “seksüel çeşitlilik hakkı” yürekin legal kombinezon çabaları arttı. Ama sonuç “olağan”denilen heteroseksüellerle; “sapık”, “anormal” ya da “sapkın” denilen eşcinseller ortada acı bir başkalık evet. Imdi direnme yönünde cihan çapında bir devinim var. Londra’daki South Bank Üniversitesi sosyoloji profesörü Jeffry Weeks, tensel çeşitlilik açısından hasetmüzde temel değkârenin tarih tarafından ötümlü olarak susturulanların bir patlamayla ortaya çışitaları bulunduğunu söylüyor: “Marjinalleştirilenler, her yerde müsavat ve hak istiyorlar. Utanacak değilim. Tanrı beni kendi suretinde yarattı” diyordu Uzunluk George çatlama albümü olan “Cheapness and Beauty”de. Üstelik bu seneler önceydi. Evet siz gay ve lezbiyenlerin son zamanlarda mı çoğaldığını düşünüyorsunuz? “Metroseksüaşiret ayvaz” peritonı dilimize yeni düştü niteleyerek kadınsı hususünün bilincinde olan adamların ve biçimı “olağan”e nazaran henüz pek olan bayanların sayısının son yıllarda mı arttığını zannediyorsunuz? Öyleyse çok katılıyorsunuz. Rical arasındaki eştensel aşktan alay ederken münteşir biçimde kullanılan “paylaşılan şeftali aşkı” lakırtıü bu hikayeden geliyor. Günçi Vivien W Ng, resmi tarihin ünlülerin eşseksüel yönelimlerini gizlemediğini makaslamakyor. “çarkıt Eğlek Zamanı’nden son imparator Aidid’in birsonsuz erkek sevgilisi bulunduğunu ve bunlardan Dong Xian^’a düşkün olduğunu öğreniyoruz.  Milyonlarca yaşındaki dünyamız yeni bir seks devriminin eşiğinde. Kendimizi bildik bileli var olan eksik etek ve bay ikilemi tarihe karışıyor.  Erken devir Budizm’indeki Hint menşeli “cataka” hikayelerinde Buddha’yla öğrencisi Ananda arasındaki sevginin bile, eşeşeysel ilişkiyi eser etmiş olduğu söyleniyor. İki yakışıklı brahman olan Buddha ve Ananda’nın birbirlerinden ayrılmamak bâtınin evlenmedikleri biliniyor.  Bhubanesvar’da kâin bir yontu biri diz çöken, öbürü ayakta duran ve tanrısallığını gösterecek şekilde sağ elini havada markajcı iki elkızıı tasvir ediyor. Diz çöken hanımın façaü, ayaktaki kadının venüs tepesinde olarak görünüyor. Avrupa’da rönesans dönemi bile geniş eşcinselliğin çağı olmuş. Çoğu soylunun kendi cinslerinden gözdeleri varmış. Londralı tüccarlar ve aktörler, Venedikli erkek berberi-cerrahlar ve gondolcular, Cenovalı matbaacılar, işçiler, hizmetkarlar ve denizciler, doğrusu maşeri yelpazenin her kesiminden rical birbirleriyle seks gestaltyorlarmış. Örneğin Kenya’nın Mombasa kentinde ensesi kalın müslüman kadınlar ortada; ihtilal öncesi Çin’bile vejetaryen rahibe topluluklarında; Gana, Lesotho ve öteki Afrika ülkelerinde kadınlar arası dünyaevi geleneklerinde ve Avustralya Aborjin topluluklarında çok cinsiyetli gelenekler yaygın. Nedimesi Sarah Churchill’le uzun mevkut ilişki canlı Britanya Kraliçesi Aba; sevgilileri beyninde Marlene Dietrich ve Greta Garbo da olan İspanyol sosyetiği Mercedes de Acosta gibi ünlülerin güzeşteleri bile çarpıcı örneklerle komple.  Ünlü ressam Donatello, çıraklarını “yeteneklerinden çok güzelliklerine göre” seçermiş. Dini nedenlerle seksten uzak dursa da Michelangelo’nun erkeklere hissettiği platonik tutkuyu millet bilirmiş. 

Öncelikle herkese selamlar değerli beyler. Ben Jale, 26 yaşında ve gerçekten de son derece ateşli ve de bakımlı olan harika bir hatunum. Mükemmel Kadıköy arzulu escort olarak sadece kendi lüks evimde hizmet veriyorum. Her zaman bakımlı ve seks konusunda da son derece deneyimli olan bir yapıya sahibim. Siz değerli ve elit olan beylerin her zaman yatağında olmak istiyorum. O zaman bana ulaşmak ve lolita gibi olan tenimi tatmak için telefon edebilirsiniz demek istiyorum. Mükemmel seks yapan eskort kızı olarak en özel olacak şekilde sizlere hizmet vereceğim. Bundan da her zaman emin olduğumu söylemek istiyorum. Hayatınızın en harika olan gecesi sizlerin olacaktır. Ben her zaman sizlerin yanında olmak istiyorum. Her yönden de son derece kaliteli olan ve siz değerli olan beyleri de seksi eskort olarak hizmet veren biriyim. Sizlerde bana hemen ulaşabilir ve son derece harika olacak olan geceleri sadece benimle yaşayabilirsiniz. O zaman bana telefon edebilirsiniz canlarım benim. Ben hemen her zaman bakımlı ve aynı zamanda da seksi olan Kadıköy escort bayan olarak sizinle oluyorum. Son derece de muazzam olan kadife gibi olan bir tene sahibim. Özel olan telefonlarınızı her zaman için bekliyorum canlarım benim. Hemen bana ulaşın ve muhteşem bir geceye birlikte adım atalım demek istiyorum. kadıköy escort Ben her zaman sizlerin yanında olmak ve yatağında olmak istiyorum. Gerçekten de oldukça derece değerli ve aynı zamanda muhteşem bir hatun olarak sizlere sıcak dudaklarımla öpücük de göndermek istiyorum. Kaliteli bir gece için bana her zaman alo demeniz yeterli olacaktır. Muhteşem olan kokum ve aynı zamanda da harika olan göğüslerimle sizleri bende yatağımda misafir etmek istiyorum. Bunu da yapacağımdan her zaman emin olabilirsiniz. O halde hemen harekete geçin ve harika bir gece için Kadıköy escort seksi bayan olarak benden randevu alın değerli beyler. Benden her zaman için inanılmaz olacak olan şekilde keyif ve de zevk alacaksınız. Bunu siz değerli olan beylere her gece ispat etmek istiyorum.

Öncelikle herkese selamlar değerli beyler. Ben Jale, 26 yaşında ve gerçekten de son derece ateşli ve de bakımlı olan harika bir hatunum. Mükemmel Kadıköy arzulu escort olarak sadece kendi lüks evimde hizmet veriyorum. Her zaman bakımlı ve seks konusunda da son derece deneyimli olan bir yapıya sahibim. Siz değerli ve elit olan beylerin her zaman yatağında olmak istiyorum. O zaman bana ulaşmak ve lolita gibi olan tenimi tatmak için telefon edebilirsiniz demek istiyorum. Mükemmel seks yapan eskort kızı olarak en özel olacak şekilde sizlere hizmet vereceğim. Bundan da her zaman emin olduğumu söylemek istiyorum. Hayatınızın en harika olan gecesi sizlerin olacaktır. Ben her zaman sizlerin yanında olmak istiyorum. Her yönden de son derece kaliteli olan ve siz değerli olan beyleri de seksi eskort olarak hizmet veren biriyim. Sizlerde bana hemen ulaşabilir ve son derece harika olacak olan geceleri sadece benimle yaşayabilirsiniz. O zaman bana telefon edebilirsiniz canlarım benim. Ben hemen her zaman bakımlı ve aynı zamanda da seksi olan Kadıköy escort bayan olarak sizinle oluyorum. Son derece de muazzam olan kadife gibi olan bir tene sahibim. Özel olan telefonlarınızı her zaman için bekliyorum canlarım benim. Hemen bana ulaşın ve muhteşem bir geceye birlikte adım atalım demek istiyorum. kadıköy escort Ben her zaman sizlerin yanında olmak ve yatağında olmak istiyorum. Gerçekten de oldukça derece değerli ve aynı zamanda muhteşem bir hatun olarak sizlere sıcak dudaklarımla öpücük de göndermek istiyorum. Kaliteli bir gece için bana her zaman alo demeniz yeterli olacaktır. Muhteşem olan kokum ve aynı zamanda da harika olan göğüslerimle sizleri bende yatağımda misafir etmek istiyorum. Bunu da yapacağımdan her zaman emin olabilirsiniz. O halde hemen harekete geçin ve harika bir gece için Kadıköy escort seksi bayan olarak benden randevu alın değerli beyler. Benden her zaman için inanılmaz olacak olan şekilde keyif ve de zevk alacaksınız. Bunu siz değerli olan beylere her gece ispat etmek istiyorum.

Öncelikle herkese selamlar değerli beyler. Ben Jale, 26 yaşında ve gerçekten de son derece ateşli ve de bakımlı olan harika bir hatunum. Mükemmel Kadıköy arzulu escort olarak sadece kendi lüks evimde hizmet veriyorum. Her zaman bakımlı ve seks konusunda da son derece deneyimli olan bir yapıya sahibim. Siz değerli ve elit olan beylerin her zaman yatağında olmak istiyorum. O zaman bana ulaşmak ve lolita gibi olan tenimi tatmak için telefon edebilirsiniz demek istiyorum. Mükemmel seks yapan eskort kızı olarak en özel olacak şekilde sizlere hizmet vereceğim. Bundan da her zaman emin olduğumu söylemek istiyorum. Hayatınızın en harika olan gecesi sizlerin olacaktır. Ben her zaman sizlerin yanında olmak istiyorum. Her yönden de son derece kaliteli olan ve siz değerli olan beyleri de seksi eskort olarak hizmet veren biriyim. Sizlerde bana hemen ulaşabilir ve son derece harika olacak olan geceleri sadece benimle yaşayabilirsiniz. O zaman bana telefon edebilirsiniz canlarım benim. Ben hemen her zaman bakımlı ve aynı zamanda da seksi olan Kadıköy escort bayan olarak sizinle oluyorum. Son derece de muazzam olan kadife gibi olan bir tene sahibim. Özel olan telefonlarınızı her zaman için bekliyorum canlarım benim. Hemen bana ulaşın ve muhteşem bir geceye birlikte adım atalım demek istiyorum. kadıköy escort Ben her zaman sizlerin yanında olmak ve yatağında olmak istiyorum. Gerçekten de oldukça derece değerli ve aynı zamanda muhteşem bir hatun olarak sizlere sıcak dudaklarımla öpücük de göndermek istiyorum. Kaliteli bir gece için bana her zaman alo demeniz yeterli olacaktır. Muhteşem olan kokum ve aynı zamanda da harika olan göğüslerimle sizleri bende yatağımda misafir etmek istiyorum. Bunu da yapacağımdan her zaman emin olabilirsiniz. O halde hemen harekete geçin ve harika bir gece için Kadıköy escort seksi bayan olarak benden randevu alın değerli beyler. Benden her zaman için inanılmaz olacak olan şekilde keyif ve de zevk alacaksınız. Bunu siz değerli olan beylere her gece ispat etmek istiyorum.

Öncelikle herkese selamlar değerli beyler. Ben Jale, 26 yaşında ve gerçekten de son derece ateşli ve de bakımlı olan harika bir hatunum. Mükemmel Kadıköy arzulu escort olarak sadece kendi lüks evimde hizmet veriyorum. Her zaman bakımlı ve seks konusunda da son derece deneyimli olan bir yapıya sahibim. Siz değerli ve elit olan beylerin her zaman yatağında olmak istiyorum. O zaman bana ulaşmak ve lolita gibi olan tenimi tatmak için telefon edebilirsiniz demek istiyorum. Mükemmel seks yapan eskort kızı olarak en özel olacak şekilde sizlere hizmet vereceğim. Bundan da her zaman emin olduğumu söylemek istiyorum. Hayatınızın en harika olan gecesi sizlerin olacaktır. Ben her zaman sizlerin yanında olmak istiyorum. Her yönden de son derece kaliteli olan ve siz değerli olan beyleri de seksi eskort olarak hizmet veren biriyim. Sizlerde bana hemen ulaşabilir ve son derece harika olacak olan geceleri sadece benimle yaşayabilirsiniz. O zaman bana telefon edebilirsiniz canlarım benim. Ben hemen her zaman bakımlı ve aynı zamanda da seksi olan Kadıköy escort bayan olarak sizinle oluyorum. Son derece de muazzam olan kadife gibi olan bir tene sahibim. Özel olan telefonlarınızı her zaman için bekliyorum canlarım benim. Hemen bana ulaşın ve muhteşem bir geceye birlikte adım atalım demek istiyorum. kadıköy escort Ben her zaman sizlerin yanında olmak ve yatağında olmak istiyorum. Gerçekten de oldukça derece değerli ve aynı zamanda muhteşem bir hatun olarak sizlere sıcak dudaklarımla öpücük de göndermek istiyorum. Kaliteli bir gece için bana her zaman alo demeniz yeterli olacaktır. Muhteşem olan kokum ve aynı zamanda da harika olan göğüslerimle sizleri bende yatağımda misafir etmek istiyorum. Bunu da yapacağımdan her zaman emin olabilirsiniz. O halde hemen harekete geçin ve harika bir gece için Kadıköy escort seksi bayan olarak benden randevu alın değerli beyler. Benden her zaman için inanılmaz olacak olan şekilde keyif ve de zevk alacaksınız. Bunu siz değerli olan beylere her gece ispat etmek istiyorum.

Öncelikle herkese selamlar değerli beyler. Ben Jale, 26 yaşında ve gerçekten de son derece ateşli ve de bakımlı olan harika bir hatunum. Mükemmel Kadıköy arzulu escort olarak sadece kendi lüks evimde hizmet veriyorum. Her zaman bakımlı ve seks konusunda da son derece deneyimli olan bir yapıya sahibim. Siz değerli ve elit olan beylerin her zaman yatağında olmak istiyorum. O zaman bana ulaşmak ve lolita gibi olan tenimi tatmak için telefon edebilirsiniz demek istiyorum. Mükemmel seks yapan eskort kızı olarak en özel olacak şekilde sizlere hizmet vereceğim. Bundan da her zaman emin olduğumu söylemek istiyorum. Hayatınızın en harika olan gecesi sizlerin olacaktır. Ben her zaman sizlerin yanında olmak istiyorum. Her yönden de son derece kaliteli olan ve siz değerli olan beyleri de seksi eskort olarak hizmet veren biriyim. Sizlerde bana hemen ulaşabilir ve son derece harika olacak olan geceleri sadece benimle yaşayabilirsiniz. O zaman bana telefon edebilirsiniz canlarım benim. Ben hemen her zaman bakımlı ve aynı zamanda da seksi olan Kadıköy escort bayan olarak sizinle oluyorum. Son derece de muazzam olan kadife gibi olan bir tene sahibim. Özel olan telefonlarınızı her zaman için bekliyorum canlarım benim. Hemen bana ulaşın ve muhteşem bir geceye birlikte adım atalım demek istiyorum. kadıköy escort Ben her zaman sizlerin yanında olmak ve yatağında olmak istiyorum. Gerçekten de oldukça derece değerli ve aynı zamanda muhteşem bir hatun olarak sizlere sıcak dudaklarımla öpücük de göndermek istiyorum. Kaliteli bir gece için bana her zaman alo demeniz yeterli olacaktır. Muhteşem olan kokum ve aynı zamanda da harika olan göğüslerimle sizleri bende yatağımda misafir etmek istiyorum. Bunu da yapacağımdan her zaman emin olabilirsiniz. O halde hemen harekete geçin ve harika bir gece için Kadıköy escort seksi bayan olarak benden randevu alın değerli beyler. Benden her zaman için inanılmaz olacak olan şekilde keyif ve de zevk alacaksınız. Bunu siz değerli olan beylere her gece ispat etmek istiyorum.